מעמד האשה ביהדות, תואר שני במדעי היהדות עם התמחות באשה ביהדות

תכניות לימוד מיוחדות

ימים פתוחים

מיקום בארץ:

מעמד האשה ביהדות

מעמד האישה ביהדות משתנה על פי צו האופנה המושפע מתהליכים חיצוניים ופנימיים שמתקיימים ביהדות. הקצוות נעים בין "שלא עשני אישה" ובין הגדרת האישה כעיקרו של הבית ומתניידים בין הזרמים השונים שביהדות, כשהתמונ

מערכת ToStudy
|
08/05/2013
|
13:05
|
2787 צפיות

אחד הנושאים הבוערים הזוכים להתייחסות מרובה בפי הוגי דעות ומלומדים הוא נושא מעמדה של האישה. מחד, האישה כביכול זכתה למעמד שווה בזכויות לזה של הגבר כאשר חיוו דעתן העצמית ופעלו בזכות עצמן – ואת זאת ניתן להשוות למעמדן של נשים בקהילת ארצות קדם כמו יוון ורומא – שם מעמדה היה ירוד. מצד שני, קבעה התורה וההלכה תפקידים שונים לגבר ולאישה, ואלו יוצרים סטטוס התנהגותי קבוע ונטיות פסיכולוגיות בנפרד לזכר ולנקבה. תפקידים אלו, מצדיקה זאת היהדות, אינם גורעים ממעמדה ואף להיפך של האשה ביהדות.

לאישה ביהדות יש מקום של כבוד, אך גם התחייבויות כלפי הדת והחברה.

מעמד האישה בעיני החכמים
החכמים יצרו את הברכה "שלא עשני אישה" וכן קבעו שלא להרבות בשיחה עם האישה, הגדירו נשים כפטפטניות ושאר קביעות וטענות, אשר נמצאות בחוף אחר לזה של שומרי המצוות – המעלים את דרגתה של האישה אף אל מעבר לזה שנמצא בקהילות החילוניות, תוך שהגבר אינו מפטפט עם נשים אחרות מלבד אשתו. הרמב"ם כתב כי החכמים ציוו לכבד את האישה יותר מגופו של הבעל ולאהוב אותה כגופו. בכך נטמע עוד זרע משווה בין המינים.

בחתירה לשיוויון
מעמד האישה – ובעיקר בעידן זה של פריחת הפמיניזם חותר לשיוויון בין המינים, על אף שידוע כי ישנם נתונים גסים שונים המבדילים בין נשים לגברים כמו למשל יכולתה של האישה להרות והבדלים שמחייבים אורח חיים שונה – דווקא אלו התכונות שעשויות להביא לתרומה. ההלכה היהודית מאפשרת לאישה להרגיש מסופקת ובעלת ערך גם אם תרמה בגידול הילדים בבית – ההוכחה לכך היא איזון המשאבים בין בני זוג או היכולת להגיע להסכמה בעניין חלוקת הרכוש המשותף.

האישה במשפחה
על פי ההלכה, הגבר יכול להפר את הנדרים לאשתו, כיון שקנה אותה במעמד טקס הנישואין בטבעת ובכתובה, לכן נקרא כ"בעל". הבעל נדרש לכבד את אשתו ובכך הוא מתחייב לדאוג לשארה, לכסותה ולעונתה, כשהאישה נדרשת לשמוע בקולו.

ללמוד אודות התחום
מי שמבקש ללמוד ולהעמיק בתחום האישה ומעמדה ביהדות, מוצעים בפניו מספר מסלולי לימוד, חלקם אקדמיים ואף מתאפשרים בתואר שני ביהדות. באמצעות תואר זה ניתן ללמוד אודות ההליכים שעיצבו את היהדות ובתוכה גם את מעמד האישה.